Procesos de investigación etnográfica: del cuerpo poseído al cuerpo fusilado

Procesos de investigación etnográfica: del cuerpo poseído al cuerpo fusilado
Procesos de investigación etnográfica: del cuerpo poseído al cuerpo fusilado

El 17 de marzo nos acompañó Paco Ferrándiz en la asignatura “Epistemología, métodos y construcción del objeto de estudio” con su conferencia “Procesos de investigación etnográfica: del cuerpo poseído al cuerpo fusilado” en la que compartió los elementos transversales en dos trabajos de investigación centrados, en primer lugar, en su tesis doctoral sobre las implicancias sociales, políticas y económicas del culto de María Lionza en Venezuela y posteriormente en el trabajo desarrollado como investigador sobre la gestión emocional y valor político de las exhumaciones de fosas comunes de la Guerra Civil española que le condujo a ser asesor en la Secretaría de Estado de Memoria Democrática. Ambos trabajos le han permitido reflexionar sobre la relación entre cuerpo, violencia y memoria, analizando los discursos y dispositivos de ambos campos. En el análisis del culto de María Lionza expuso la relevancia de la reflexividad en el campo, abriendo su  mirada a la incorporación de la violencia cotidiana como eje de análisis para comprender la relación entre el cuerpo y la memoria colonial, las formas de practicar reciprocidad en el trabajo de campo etnográfico y los modos de producción audiovisual de los fenómenos observados en el mismo (donde la reflexividad y entrega de cámara a las personas que lo habitaban adquirieron un protagonismo). En su segundo trabajo nos presentó qué podemos hacer los antropólogos sociales y culturales en las exhumaciones de cuerpos violentados. Nos habló de la importancia de trabajar multiescalar (local, estatal e internacionalmente) y transdisciplinarmente, el papel de los medios de comunicación y redes sociales en la narración de la memoria de las personas entrevistadas, la gestión de conflictos éticos, las situaciones sociales a investigar y la relevancia de preparar los mensajes a transmitir en los medios de comunicación cuando se ejerce una antropología de orientación pública.

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